Universidade Federal de Goiás
Universidade Aberta do Brasil
Faculdade de Artes Visuais
Licenciatura em Artes Visuais
Disciplina: Estágio supervisionado III Ateliês – Poéticas Contemporâneas\ Diálogos Intermidiáticos
Aluna: Rosana Aparecida Luiz Dutra
Professora(s): Patrícia \ Daniela
Texto avaliação, vivências do estágio
Considerando que a teoria se desenvolve como categorias da prática, que representam graus de desenvolvimento do conhecimento social.O estágio Supervisionado foi de fundamental importância para vivenciar experiências e assim novos aprendizados.
A proposta inicial era começar pelo estranhamento familiar onde andei pelo meu bairro com um olhar poético procurando uma porta de entrada, não foi tarefa simples e nesta etapa tive dificuldades em entender como era o processo, tudo que via eu então fotografava e tentava descobrir algo que me despertasse um estranhamento.
Então pensei em fazer meu trabalho em um bar ao lado de minha casa ,que é de um cunhado,mas a tentativa não deu certo e então vi minha porta se fechar, num belo dia ao sair para o trabalho, me deparei com imagens cotidianas, mas naquele momento foi crucial para o despertar da minha porta de entrada. Algo que já estava ali bem a minha frente passavam desapercebido por não olhar poeticamente,fotografei e gostei muito, montes de entulhos em lotes baldios e ao fundo uma bela paisagem se escondia casas,coqueiros,pessoas e carros que trafegavam sem cessar.
Então comecei planejar minhas ações é o primeiro passo foi realizar a cartografia do percurso que fiz até chegar a minha porta de entrada, após a cartografia fiz um planejamento com minhas propostas de intervenção, buscando apoio na carta dos princípios da cidade educadora a qual concebe a educação, simultaneamente, como um processo, como um meio e como um produto que, através destas diferentes dimensões, se constitui como um bem social que a valoriza e dinamiza.
Questões que envolvem o processo de criação e mediações sociais, ainda que o termo estranhamento não tenha aparecido em seus escritos encontramos eco em suas falas sobre mediações quando pensamos em arte como expressão do sujeito. Conceituou a atividade criadora como “toda realização humana criadora de algo novo, quer se trate de reflexos de um objeto do mundo exterior, quer de determinadas construções do cérebro ou do sentimento”
È com certeza, uma utopia que permite às cidades superarem o estigma com que o mundo urbano foi atingido, pois encerra um convite à superação da rotina, do consumismo, da solidão e da violência, em favor da criatividade, da participação e da comunicação pela via do reconhecimento da educação como um contexto e como um projeto.
A qual implanta-se com a tomada de consciência social de que educar, sendo uma tarefa específica da escola e da família, é, antes de mais, uma responsabilidade da sociedade no seu todo e na totalidade da sua ação no espaço e no tempo.
Não pode haver construção do saber, se não se joga com o conhecimento. Ao falar de jogo, não estou fazendo referências a um ato, nem a um produto, mas a um processo, de interação e participação ativa dos meus vizinhos na busca de solução para o problema do entulho.
Desenvolvendo então uma ação pedagógica para colocar em prática todo o planejamento amenizando o impacto causado pela falta de higiene e ética do ser humano. Assim não basta que exista uma sensação de pertencimento genérico para que o homem seja liberto da categoria comum, de mero espectador contemplativo, é fundamental que se promova a ruptura com a pseudo realidade através da particularidade.
Quando isso não acontece, as práticas tornam-se mera reprodutoras do trabalho sem expressão. O fazer arte pelo fazer. O produzir sem trabalho. Isto muda quando o indivíduo então passa a se reconhecer em sua produção a partir do momento em que se representa nela, não apenas simbolicamente, mas integralmente. Na dialética, a totalidade concreta revela, sobretudo, o que é a realidade?O conhecimento dos fatos. O que é esta realidade se não aquela na qual o fato está inserido.
A minha ação pedagógica foi de suma importância para entender que a arte em si deve promover para além da mesmice, da mimese, do copismo, da repetição, levar a um degrau a mais em sua caminhada, deve tentar mexer com os olhares emoldurados e possibilitar a expressão de valores.
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